من المضغة ليس معناه أن خالق الجنين هو المضغة ، بل الله خلقه منها ، ومن ذلك يظهر أن ما في بعض الروايات ، من أن شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا ، أو أن الله خلق من نورهم بعض الخلق ، ليس معناه أن فاضل الطينة أو نورهم هو الخالق ، بل الخالق هو الله ، كخلقة الانسان من الطين ، والله العالم . س 1262 : ما هو رأي سماحتكم بمن يدعي الاتصال مع الإمام الحجة ( ع ) ويأخذ علومه منه مباشرة ، سواء كان باليقظة أم المنام ؟ : لا اعتبار بدعواه ، ولا يكون قوله مجزيا بالنسبة إلى أعمال نفسه فضلا عن الغير ، نعم يمكن التشرف بحضرته ( ع ) لبعض الأوحدي ، . ولكنه لا يدعي مثل هذه الأقوال ، ويخفى أمره ، والله العالم . س 1263 : هل يجوز الاعتقاد بأن الصديقة الطاهرة السيدة الزهراء ( ع ) تحضر بنفسها في مجالس النساء في آن واحد ، في مجالس متعددة بنفسها ودمها ولحمها ؟ : الحضور بصورتها النورية في أمكنة متعددة في زمان واحد ، لا مانع منه ، فإن صورتها النورية خارجة عن الزمان والمكان ، وليست جسما عنصريا ليحتاج إلى الزمان والمكان ، والله العالم . س 1264 : هل هناك خصوصية للزهراء ( ع ) في خلقتها ، وبالنسبة للمصائب التي جرت عليها بعد أبيها ( ص ) من ظلم القوم لها ، وكسر ضلعها واسقاط جنينها ، ما رأيكم بذلك ؟ : نعم ، فإن خلقتها كخلقة سائر الأئمة ( سلام الله عليهم